Ternyata selama ini kita sudah di bodohi oleh mitos kedokteran tentang kucing. Dunia kesehatan mengatakan bahwa kucing itu berbahaya, mulai dari bulunya hingga air liurnya.
Hal ini dibarengi dengan politik XXI untuk mengangkat citra Anjing.
Dan sehingga, orang yang menonton XXI akan berpandangan bahwa Anjing itu binatang yang sehat dan bersahabat.
Namun, bagaimanakah fakta sebenarnya??
Nabi Muhammad Shalallahu 'alaihu wasallam memiliki seekor kucing yang diberi nama Mueeza. Suatu saat, di kala Nabi hendak mengambil jubahnya, ditemuinya Mueeza sedang terlelap tidur dengan santai di atas jubahnya. Tak ingin mengganggu hewan kesayangannya itu, Nabi pun memotong belahan lengan yang ditiduri Mueeza dari jubahnya.
Ketika Nabi kembali ke rumah, Muezza terbangun dan merunduk sujud kepada majikannya. Sebagai balasan, Nabi menyatakan kasih sayangnya dengan mengelus lembut ke badan mungil kucing itu sebanyak tiga kali.
Dalam aktivitas lain, setiap kali Nabi menerima tamu di rumahnya, nabi selalu menggendong mueeza dan di taruh dipahanya. Salah satu sifat Mueeza yang Nabi sukai ialah ia selalu mengeong ketika mendengar adzan, dan seolah-olah suaranya terdengar seperti mengikuti lantunan suara adzan.
Kepada para sahabatnya, Nabi berpesan untuk menyayangi kucing peliharaan, layaknya menyayangi keluarga sendiri.
Hukuman bagi mereka yang menyakiti hewan lucu ini sangatlah serius, dalam sebuah hadist shahih Al Bukhari, dikisahkan tentang seorang wanita yang tidak pernah memberi makan kucingnya, dan tidak pula melepas kucingnya untuk mencari makan sendiri, Nabi Muhammad Shalallahu 'alaihi wasallam pun menjelaskan bahwa hukuman bagi wanita ini adalah siksa neraka.
Dari Ibnu Umar ra bahwa rasulullah saw bersabda, “Seorang wanita dimasukkan kedalam neraka karena seekor kucing yang dia ikat dan tidak diberikan makan bahkan tidak diperkenankan makan binatang- binata ng kecil yang ada di lantai,” (HR. Bukhari).
Nabi menekankan di beberapa hadis bahwa kucing itu tidak najis.
Bahkan diperbolehkan untuk berwudhu menggunakan air bekas minum kucing karena dianggap suci.
Kenapa Rasulullah yang buta baca-tulis, berani mengatakan bahwa kucing suci, tidak najis? Lalu, bagaimana Nabi mengetahui kalau pada badan kucing tidak terdapat najis?
Keistimewaan Kucing
Fakta Ilmiah 1 :
Pada kulit kucing terdapat otot yang berfungsi untuk menolak telur bakteri. Otot kucing itu juga dapat menyesuaikan dengan sentuhan otot manusia. Permukaan lidah kucing tertutupi oleh berbagai benjolan kecil yang runcing, benjolan ini bengkok mengerucut seperti kikir atau gergaji. Bentuk ini sangat berguna untuk membersihkan kulit. Ketika kucing minum, tidak ada setetes pun cairan yang jatuh dari lidahnya.
Sedangkan lidah kucing sendiri merupakan alat pembersih yang paling canggih, permukaannya yang kasar bisa membuang bulu-bulu mati dan membersihkan bulu-bulu yang tersisa di badannya.
Fakta Ilmiah 2 :
Telah dilakukan berbagai penelitian terhadap kucing dan berbagai perbedaan usia, perbedaan posisi kulit, punggung, bagian dalam telapak kaki, pelindung mulut, dan ekor. Pada bagian-bagian tersebut dilakukan pengambilan sample dengan usapan.
Di samping itu, dilakukan juga penanaman kuman pada bagian-bagian khusus.
Terus diambil juga cairan khusus yang ada pada dinding dalam mulut dan lidahnya.
Hasil yang didapatkan adalah:
1. Hasil yang diambil dari kulit luar tenyata negatif berkuman, meskipun dilakukan berulang-ulang.
2. Perbandingan yang ditanamkan kuman memberikan hasil negatif sekitar 80% jika dilihat dari cairan yang diambil dari dinding mulut.
3. Cairan yang diambil dari permukaan lidah juga memberikan hasil negatif berkuman.
4. Ketika ada kuman yang ditemukan saat proses penelitian, ternyata kuman itu masuk kelompok kuman yang dianggap sebagai kuman biasa yang juga sering ada pada tubuh manusia dalam jumlah yang terbatas seperti, enterobacter, streptococcus, dan taphylococcus. Jumlahnya kurang dan 50 ribu pertumbuhan.
5. Tidak ditemukan kelompok kuman yang beragam.
6. Berbagai sumber yang dapat dipercaya dan hasil penelitian laboratorium menyimpulkan bahwa kucing tidak memiliki kuman dan mikroba. Liurnya bersih dan membersihkan.
Komentar Para Dokter Peneliti
- Menurut Dr. George Maqshud, ketua laboratorium di Rumah Sakit Hewan Baitharah, jarang sekali ditemukan adanya kuman pada lidah kucing.
- Jika kuman itu ada, maka kucing itu akan sakit.
- Dr. Gen Gustafsirl menemukan bahwa kuman yang paling banyak
terdapat pada anjing,
- Manusia 1/4 anjing, kucing 1/2 manusia.
- Dokter hewan di rumah sakit hewan Damaskus, Sa’id Rafah menegaskan bahwa kucing memiliki perangkat pembersih yang bemama lysozyme.
- Kucing tidak suka air karena air merupakan tempat yang sangat subur untuk pertumbuhan bakteri, terlebih pada genangan air (lumpur, genangan hujan, dll)
- Kucing juga sangat menjaga kestabilan kehangatan tubuhnya. Ia tidak banyak berjemur dan tidak dekat-dekat dengan air.
- Tujuannya agar bakteri tidak berpindah kepadanya. Inilah yang menjadi faktor tidak adanya kuman pada tubuh kucing.
Fakta Ilmiah 3 :
Dan hasil penelitian kedokteran dan percobaan yang telah di lakukan di laboratorium hewan, ditemukan bahwa badan kucing bersih secara keseluruhan. Ia lebih bersih daripada manusia. Fakta Ilmiah Tambahan : Zaman dahulu kucing dipakai untuk terapi.
Dengkuran kucing yang 50Hz baik buat kesehatan selain itu mengelus kucing juga bisa menurunkan tingkat stress.
Sisa makanan kucing hukumnya suci.
Hadist Kabsyah binti Ka’b bin Malik menceritakan bahwa Abu Qatadah, mertua Kabsyah, masuk ke rumahnya lalu ia menuangkan air untuk wudhu. Pada saat itu, datang seekor kucing yang ingin minum. Lantas ia menuangkan air di bejana sampai kucing itu minum.
Kabsyah berkata, “Perhatikanlah. ” Abu Qatadah berkata, “Apakah kamu heran?” Ia menjawab, “Ya.” Lalu, Abu Qatadah berkata bahwa Nabi SAW prnh bersabda, “Kucing itu tidak najis. Ia binatang yang suka berkeliling di rumah (binatang rumahan),” (H.R At-Tirmidzi, An-Nasa’i, Abu Dawud, dan Ibnu Majah).
Diriwayatkan dan Ali bin Al-Hasan, dan Anas yang menceritakan bahwa Nabi Saw pergi ke Bathhan suatu daerah di Madinah. Lalu, beliau berkata, “Ya Anas, tuangkan air wudhu untukku ke dalam bejana.” Lalu, Anas menuangkan air. Ketika sudah selesai, Nabi menuju bejana. Namun, seekor kucing datang dan menjilati bejana. Melihat itu, Nabi berhenti sampai kucing tersebut berhenti minum lalu berwudhu.
Nabi ditanya mengenai kejadian tersebut, beliau menjawab, “Ya Anas, kucing termasuk perhiasan rumah tangga, ia tidak dikotori sesuatu, bahkan tidak ada najis.”
Diriwayatkan dari Dawud bin Shalih At-Tammar dan ibunya yang menerangkan bahwa budaknya memberikan Aisyah semangkuk bubur. Namun, ketika ia sampai di rumah Aisyah, tenyata Aisyah sedang shalat. Lalu, ia memberikan isyarat untuk menaruhnya.
Sayangnya, setelah Aisyah menyelesaikan shalat, ia lupa ada bubur.
Datanglah seekor kucing, lalu memakan sedikit bubur tersebut. Ketika ia melihat bubur tersebut dimakan kucing, Aisyah lalu membersihkan bagian yang disentuh kucing, dan Aisyah memakannya.
Rasulullah Saw bersabda, “Ia tidak najis. Ia binatang yang berkeliling.” Aisyah pernah melihat Rasulullah Saw berwudhu dari sisa jilatan kucing.” (H.R AlBaihaqi, Abd Al-Razzaq, dan Al-Daruquthni).
Hadis ini diriwayatkan Malik, Ahmad, dan imam hadits yang lain. Oleh karena itu, kucing adalah binatang, yang badan, keringat, bekas dari sisa makanannya adalah suci, Liurnya bersih dan membersihkan, serta hidupnya lebih bersih daripada manusia. Mungkin ini pula-lah mengapa Rasulullah SAW sangat sayang kepada Muezza, Kucing kesayangannya.
Kamis, 18 Juli 2013
Selasa, 02 Juli 2013
* Hikmah Mencuci Tangan Ibu *
Seorang sarjana muda yang cerdas membuat aplikasi untuk posisi manajerial disebuah perusahaan besar. Dia lulus pada interview tahap pertama, dan tahap selanjutnya adalah interview dengan jajaran direksi. Sang direktur menemukan prestasi-prestasi cemerlang dalam CV anak muda tersebut. Sejak sekolah dasar hingga perguruan tinggi, anak muda tersebut selalu mendapat peringkat pertama.
Melihat prestasi-prestasi tersebut, sang direktur pun bertanya: “Apakah Anda menerima beasiswa semasa sekolah dan kuliah?”
Anak muda itu menjawab : “Tidak pak….!”
Direktur bertanya lagi : “Apakah ayah Anda yang membayar biaya sekolah Anda?”
Anak muda itu menjawab : “Ayah saya telah meninggal dunia ketika saya baru berumur satu tahun. Seluruh biaya sekolah saya dibayarkan oleh Ibu saya..”
Lalu Direktur bertanya lagi : “Di mana ibumu bekerja?”
Dan anak muda itu menjawab : “Ibu saya bekerja sebagai seorang pencuci pakaian…”
Direktur itu meminta anak muda tersebut untuk menunjukkan tangannya. Dan anak muda itu memperlihatkan kedua tangannya yang sempurna dengan telapak tangan yang sangat halus. Melihat itu Direktur bertanya lagi : “Pernahkah Anda membantu ibu Anda mencuci pakaian sebelumnya?”
Anak muda itu menjawab : “Tidak pernah pak. Ibu saya selalu menginginkan saya belajar dan membaca banyak buku. Lagi pula, Ibu mencuci baju jauh lebih cepat ketimbang saya”
Direktur tersebut kemudian berkata : “Saya punya satu permintaan. Sekarang anda pulang dan ketika nanti anda sampai di rumah, cuci dan bersihkan tangan ibumu, kemudian temui saya besok pagi”
Anak muda tersebut merasa kesempatannya mendapat pekerjaan tersebut sangat besar. Karena itu ketika dia sampai di rumah, dengan begitu gembira ia meminta izin kepada ibunya agar ia boleh mencuci tangan beliau. Ibunya merasa sedikit asing, aneh, juga bahagia dan perasaan-perasaan lainnya bercampur jadi satu.
Sang Ibu kemudian memberikan kedua tangannya kepada sang anak. Lalu anak muda tersebut membersihkan tangan Sang Ibu dengan perlahan.
Airmatanya mulai menetes saat itu. Ini pertama kalinya ia menyadari bahwa tangan ibunya sudah penuh dengan kerutan, dan terdapat banyak memar dan kapalan di sana sini . Beberapa memar sepertinya terasa begitu sakit, sampai-sampai Sang Ibu menggigil ketika memar tersebut dibersihkan.
Ini pertama kalinya anak muda tersebut menyadari bahwa kedua tangan yang sedang dibersihkan inilah yang digunakan Sang Ibu setiap hari untuk mencuci pakaian banyak orang, sehingga Sang Ibu dapat membiayai biaya sekolah anaknya.
Memar-memar dan kapalan yang ada di tangan Sang Ibu adalah harga yang harus dibayar atas kelulusan anak tersebut, atas prestasinya yang luar biasa, dan untuk masa depannya. Setelah selesai mencuci tangan Sang Ibu, anak muda tersebut diam-diam mencuci sisa baju yang belum sempat dicuci oleh ibunya. Dan malam itu, anak dan ibu tersebut berbincang sangat lama sekali.
Besok paginya, anak muda tersebut bergegas menemui sang direktur. Direktur tersebut menangkap airmata di wajah anak muda tersebut. Ia pun kemudian bertanya : “Bisa Anda ceritakan apa yang telah Anda lakukan kemarin dan apa pelajaran yang Anda dapat dari sana ?”
Anak muda tersebut menjawab : “Saya mencuci tangan Ibu saya, dan kemudian saya menyelesaikan sisa cucian Ibu yang belum tercuci “
“Tolong ceritakan perasaan Anda ketika itu” ujar Direktur lagi.
Lalu anak muda itu menjawab : ” Pertama, saya sekarang tahu apa arti apresiasi. Tanpa ibu saya, tidak akan pernah ada seorang saya hari ini. Kedua, saya baru menyadari betapa sulit dan beratnya Ibu menjalani pekerjaannya. Dan dengan bekerja membantu Ibu, ternyata pekerjaan itu dapat meringankan beban Ibu. Ketiga, saya datang hari ini untuk mengapresiasi betapa penting dan bernilainya hubungan keluarga”
Mendengar itu lalu Direktur tersebut berkata : “Inilah yang saya cari dari seorang calon manager. Saya ingin merekrut seseorang yang dapat mengapresiasi dan menghargai bantuan orang lain, seseorang yang tahu persis perjuangan orang lain untuk mengerjakan sesuatu, dan seseorang yang tidak akan menempatkan uang sebagai tujuan hidup satu-satunya. Oleh karena itu mulai hari ini anda diterima bekerja disini…!”.
Subhanallah sahabat Lentera, Bagaimana dengan kita? Sudahkah kita mencintai ibu kita dengan tulus dan kita perhatikan sosok ibu kita yang telah banyak berkorban untuk kita?
Lakukan hal yang belum pernah kita lakukan untuk ibu kita, karena itu akan membuat ibu kita terkesan dan bahagia. Selamat mencoba!!!
Semoga bermanfaat bagi yang membacanya .....
Melihat prestasi-prestasi tersebut, sang direktur pun bertanya: “Apakah Anda menerima beasiswa semasa sekolah dan kuliah?”
Anak muda itu menjawab : “Tidak pak….!”
Direktur bertanya lagi : “Apakah ayah Anda yang membayar biaya sekolah Anda?”
Anak muda itu menjawab : “Ayah saya telah meninggal dunia ketika saya baru berumur satu tahun. Seluruh biaya sekolah saya dibayarkan oleh Ibu saya..”
Lalu Direktur bertanya lagi : “Di mana ibumu bekerja?”
Dan anak muda itu menjawab : “Ibu saya bekerja sebagai seorang pencuci pakaian…”
Direktur itu meminta anak muda tersebut untuk menunjukkan tangannya. Dan anak muda itu memperlihatkan kedua tangannya yang sempurna dengan telapak tangan yang sangat halus. Melihat itu Direktur bertanya lagi : “Pernahkah Anda membantu ibu Anda mencuci pakaian sebelumnya?”
Anak muda itu menjawab : “Tidak pernah pak. Ibu saya selalu menginginkan saya belajar dan membaca banyak buku. Lagi pula, Ibu mencuci baju jauh lebih cepat ketimbang saya”
Direktur tersebut kemudian berkata : “Saya punya satu permintaan. Sekarang anda pulang dan ketika nanti anda sampai di rumah, cuci dan bersihkan tangan ibumu, kemudian temui saya besok pagi”
Anak muda tersebut merasa kesempatannya mendapat pekerjaan tersebut sangat besar. Karena itu ketika dia sampai di rumah, dengan begitu gembira ia meminta izin kepada ibunya agar ia boleh mencuci tangan beliau. Ibunya merasa sedikit asing, aneh, juga bahagia dan perasaan-perasaan lainnya bercampur jadi satu.
Sang Ibu kemudian memberikan kedua tangannya kepada sang anak. Lalu anak muda tersebut membersihkan tangan Sang Ibu dengan perlahan.
Airmatanya mulai menetes saat itu. Ini pertama kalinya ia menyadari bahwa tangan ibunya sudah penuh dengan kerutan, dan terdapat banyak memar dan kapalan di sana sini . Beberapa memar sepertinya terasa begitu sakit, sampai-sampai Sang Ibu menggigil ketika memar tersebut dibersihkan.
Ini pertama kalinya anak muda tersebut menyadari bahwa kedua tangan yang sedang dibersihkan inilah yang digunakan Sang Ibu setiap hari untuk mencuci pakaian banyak orang, sehingga Sang Ibu dapat membiayai biaya sekolah anaknya.
Memar-memar dan kapalan yang ada di tangan Sang Ibu adalah harga yang harus dibayar atas kelulusan anak tersebut, atas prestasinya yang luar biasa, dan untuk masa depannya. Setelah selesai mencuci tangan Sang Ibu, anak muda tersebut diam-diam mencuci sisa baju yang belum sempat dicuci oleh ibunya. Dan malam itu, anak dan ibu tersebut berbincang sangat lama sekali.
Besok paginya, anak muda tersebut bergegas menemui sang direktur. Direktur tersebut menangkap airmata di wajah anak muda tersebut. Ia pun kemudian bertanya : “Bisa Anda ceritakan apa yang telah Anda lakukan kemarin dan apa pelajaran yang Anda dapat dari sana ?”
Anak muda tersebut menjawab : “Saya mencuci tangan Ibu saya, dan kemudian saya menyelesaikan sisa cucian Ibu yang belum tercuci “
“Tolong ceritakan perasaan Anda ketika itu” ujar Direktur lagi.
Lalu anak muda itu menjawab : ” Pertama, saya sekarang tahu apa arti apresiasi. Tanpa ibu saya, tidak akan pernah ada seorang saya hari ini. Kedua, saya baru menyadari betapa sulit dan beratnya Ibu menjalani pekerjaannya. Dan dengan bekerja membantu Ibu, ternyata pekerjaan itu dapat meringankan beban Ibu. Ketiga, saya datang hari ini untuk mengapresiasi betapa penting dan bernilainya hubungan keluarga”
Mendengar itu lalu Direktur tersebut berkata : “Inilah yang saya cari dari seorang calon manager. Saya ingin merekrut seseorang yang dapat mengapresiasi dan menghargai bantuan orang lain, seseorang yang tahu persis perjuangan orang lain untuk mengerjakan sesuatu, dan seseorang yang tidak akan menempatkan uang sebagai tujuan hidup satu-satunya. Oleh karena itu mulai hari ini anda diterima bekerja disini…!”.
Subhanallah sahabat Lentera, Bagaimana dengan kita? Sudahkah kita mencintai ibu kita dengan tulus dan kita perhatikan sosok ibu kita yang telah banyak berkorban untuk kita?
Lakukan hal yang belum pernah kita lakukan untuk ibu kita, karena itu akan membuat ibu kita terkesan dan bahagia. Selamat mencoba!!!
Semoga bermanfaat bagi yang membacanya .....
RENCANA kita boleh saja INDAH ... Tapi rencana ALLAH-lah yang TERINDAH ...
HIDUP kita mungkin baik-baik saja ...
Tapi hidup dengan aturan-Nya akan membuat hidup menjadi lebih SEMPURNA ...
PEKERJAAN kita mungkin MENJANJIKAN ...
Tapi barokah-Nya-lah yang menjadikan kita KAYA ...
KEKUATAN kita mungkin sanggup membawa kita menjadi orang HEBAT ... Tapi hanya bersama-Nya, kita akan bisa menjadi LUAR BIASA ... !!!
Tapi hidup dengan aturan-Nya akan membuat hidup menjadi lebih SEMPURNA ...
PEKERJAAN kita mungkin MENJANJIKAN ...
Tapi barokah-Nya-lah yang menjadikan kita KAYA ...
KEKUATAN kita mungkin sanggup membawa kita menjadi orang HEBAT ... Tapi hanya bersama-Nya, kita akan bisa menjadi LUAR BIASA ... !!!
*** 7 Wasiat Nabi Muhammad Sholallohu 'Alaihi Wasallam kepada Sahabat Abu Dzar ***
Dari Abu Dzar Radhiyallahu 'anhu , ia berkata:
“Kekasihku (Rasulullah) Shallallahu 'alaihi wa sallam berwasiat kepadaku dengan tujuh hal:
(1) supaya aku mencintai orang-orang miskin dan dekat dengan mereka,
(2) beliau memerintahkan aku agar aku melihat kepada orang yang berada di bawahku dan tidak melihat kepada orang yang berada di atasku,
(3) beliau memerintahkan agar aku menyambung silaturahimku meskipun mereka berlaku kasar kepadaku,
(4) aku dianjurkan agar memperbanyak ucapan lâ haulâ walâ quwwata illâ billâh (tidak ada daya dan upaya kecuali dengan pertolongan Allah),
(5) aku diperintah untuk mengatakan kebenaran meskipun pahit,
(6) beliau berwasiat agar aku tidak takut celaan orang yang mencela dalam berdakwah kepada/di jalan Allah, dan
(7) beliau melarang aku agar tidak meminta-minta sesuatu pun kepada manusia”.
“Kekasihku (Rasulullah) Shallallahu 'alaihi wa sallam berwasiat kepadaku dengan tujuh hal:
(1) supaya aku mencintai orang-orang miskin dan dekat dengan mereka,
(2) beliau memerintahkan aku agar aku melihat kepada orang yang berada di bawahku dan tidak melihat kepada orang yang berada di atasku,
(3) beliau memerintahkan agar aku menyambung silaturahimku meskipun mereka berlaku kasar kepadaku,
(4) aku dianjurkan agar memperbanyak ucapan lâ haulâ walâ quwwata illâ billâh (tidak ada daya dan upaya kecuali dengan pertolongan Allah),
(5) aku diperintah untuk mengatakan kebenaran meskipun pahit,
(6) beliau berwasiat agar aku tidak takut celaan orang yang mencela dalam berdakwah kepada/di jalan Allah, dan
(7) beliau melarang aku agar tidak meminta-minta sesuatu pun kepada manusia”.
(HR Ahmad 5: 159, Shahih)
... KABAR GEMBIRA BAGI PECANDU SHALAT DHUHA ...
Bismillahir-Rahmaanir-Rahim ... Sahabatku tercinta, sudahkah kita membiasakan sholat dhuha? Bacalah berita gembira dari Rasulullah bagi penikmat/pecandu shalat dhuha.
"Setiap pagi, setiap persendian salah seorang diantara kalian harus (membayar) sedekah, maka setiap tasbih adalah sedekah, setiap tahmid adalah sedekah, setiap tahlil adalah sedekah, setiap takbir adalah sedekah, amar ma’ruf adalah sedekah, mencegah kemungkaran adalah sedekah, sungguh dua raka’at dhuha sudah mencukupi semua hal tersebut” (HR Muslim).
Dari Abu Hurairah, kekasihku Rasulullah telah berwasiat kepadaku dengan puasa tiga hari setiap bulan, dua rakaat dhuha dan witir sebelum tidur. (Bukhari, Muslim, Abu Dawud).
“Barang siapa shalat Dhuha 12 rakaat, Allah akan membuatkan untuknya istana di surga” (H.R. Tarmiji dan Abu Majah).
“Siapapun yang melaksanakan sholat dhuha dengan langgeng, akan diampuni dosanya oleh Allah, sekalipun dosa itu sebanyak busa lautan.” (H.R Turmudzi).
“Sholat dhuha itu (shalatul awwabin) shalat orang yang kembali kepada Allah setelah orang-orang mulai lupa dan sibuk bekerja, yaitu pada waktu anak-anak onta untuk bangun karena mulai panas tempat berbaringnya". (HR Muslim).
Allah memberkahi waktu dhuha dengan surah Adh Dhuha ...
Sahabatku, ayoo semangat membiasakan sholat dhuha walau hanya dua rakaat ...
Sahabatku, ayoo semangat membiasakan sholat dhuha walau hanya dua rakaat ...
Semoga kita semua mempunyai sifat2 yang berakhlak mulia yang senantiasa takut akan dosa dan menjauhi semua larangan-Nya.
... Aamiin Allahumma Aamiin ...
... Aamiin Allahumma Aamiin ...
... Semoga tulisan ini dapat membuka pintu hati kita yang telah lama terkunci ...
Rabu, 19 Juni 2013
Cerita para Sufi :)
Syam'un dan Kadar Cintanya kepada Allah.
Dikisahkan ada jejaka Tua yang ahli ibadah bernama Syam'un. di tengah usianya yang hampir tua itu ia menikahi seorang gadis belia. Dari pernikahan itu ,ia mendapatkan anugrah seorang anak perempuan. Menginjak anak perempuannya itu berusia 3 tahun , hati syam'un sangat menyayanginya, sehingga berkuranglah rasa cinta kepada Allah.
Pada suatu malam ia bermimpi seolah-olah hari kiamat telah terjadi dan berkibarlah setiap bendera para Nabi dan wali Allah, di belakang mereka berkibar pula bendera yang sinarnya menjulang tinggi memenuhi ufuk. Ia pun menanyakan mengenai bendera itudan dijawab, " Itulah benderanya orang-orang yang mencintai Allah dengan penuh keikhlasan.
Syam'un merasa bahwa dirinya termasuk golongan tersebut dan berupaya masuk ke dalam barisan itu, namun ia segera diusir dari golongan itu oleh seorang malaikat. Ia memprotes " Kenapa aku dikeluarkan dari kalangan ini ? padahal aku adalah termasuk orang yg mencintai Allah dengan tulus ikhlas."
"Ya benar, Tuan termasuk orang yang mencintai Allah namun akibat Tuan terlalu syang kepada anak putrimu , maka sejak itu Tuan terhapus dari golongan pecinta Allah swt," jawab malaikat.
Akhirnya menangislah syam'un ia bermunajat di dalam mimpinya,"Ya Allah ,seandainya putriku menjadi penghalang antara aku dan Engkau, maka hilangkanlah ia dari sisiku , hingga aku dapat kembali mendekatkan diri dengan Kasih dan Kemuliaan-Mu.
Disaat itu pula , terdengar olehnya suara jeritan,"Celaka" maka terbangunlah syam'un dan bertanya ,"Jeritan apakah itu?"
"Putrimu jatuh dari atas Loteng dan langsung meninggal dunia," jawab mereka yang ada di sekitarnya.
Lalu Syam'un berkata,"Segala Puji bagi Allah yang telah menyingkirkan penghalangku untuk dapat taqarrub kepada-Nya."
Hubungan Akhlak dengan Tasawuf
Dalam tasawuf diajarkan berbagai cara untuk mendekatkan diri kepada Allah, menghilangkan nafsu-nafsu kotor serta mengisi kekosongan hati antara lain dengan Riyadhah (latihan) dan Mujahadah (bersungguh-sungguh) sebagai sarana untuk melawan hawa nafsu yang akan menyesatkan manusia.
para ilmu tasawuf pada umumnya membagi tasawuf menjadi tiga bagian yaitu tasawuf falsafi, tasawuf akhlaqi, tasawuf 'amali. ketiga macam tasawuf ini mempunyai tujuan yg sama yaitu mendekatkan diri kepada Allah dengan cara membersihkan diri dari perbuatan yg tercela dan menghiasi diri dengan perbuatan yang terpuji
berikut ini penjelasan dari ketiga tasawuf tersebut :
- Tasawuf falsafi : pendekatan yang menggunakan rasio atau akal pikiran. tasawuf ini menggunakan bahan - bahan kajian atau pemikiran yang terdapat dalam kalangan para filosof, seperti filsafat tentang Tuhan, Manusia, dan hubungan manusia dengan Tuhan.
- Tasawuf Akhlaqi : pendekatan yang menggunakan Akhlak yang terdiri dari
a. Takhalli : tahap pembersihan diri dan pengosongan jiwa dari sifat- sifat tercela
b. Tahalli (ح) : tahap penghiasan diri dengan sifat - sifat terpuji dan akhlaqul karimah yang dapat dilakukan dengan memperkokoh sifat qanaah, tawakal, zuhud, wara', sabar, dan syukur.
c. Tajalli : terbukanya dinding penghalang yang membatasi manusia dengan Tuhan sehingga mencpai sinar ilahi. secara khusus tajalli berarti makrifatullah, melihat dengan mata hati, dengan rasa, . inilah puncak kebahagiaan seseorang sehingga berhasil mencapai thuma'ninatul qalb.
- Tasawuf 'Amali : pendekatan amaliah wirid , yang selanjutnya mengambil bentuk thariqat.
Selasa, 18 Juni 2013
Maqamat dalam Tasawuf
Kata maqamat berasal dari bahasa Arab yang berarti tempat orang berdiri atau pangkal mulia. selanjutnya istilah ini digunakan untuk arti jalan panjang yang harus ditempuh oleh seorang sufi untuk berada dekat dengan Allah. dalam bahasa Inggris maqamat dikenal dengan nama stages yang berarti tangga.
Abi said bin Abi al- Khair slah seorang sufi abad ke-4H menyatakan bahwa maqamat itu ada 40 (Al-maqamat arba'in)yaitu :
Menurut Abu Nasr as-sarraj at-tusi dalam bukunya Kitab Al-Luma'(bekal Hidup)bahwa maqam itu ada tujuh yaitu :
hal ini terkait dengan konsep Al-Ghazali tentang kebahagiaan yang dicapai melalui dua hal yaitu perbuatan (amali) dan pengetahuan ('ilmi).Amal dimaksudkan untuk membersihkan jiwa dan menghilangkan hawa nafsu yang dapat menimbulkan kesenangan pada dunia (Hubb ad - dun ya). sedangkan ilmu yang dimaksudkan untuk dapat menghasilkan kesempurnaan amal itu sendiri.
Abi said bin Abi al- Khair slah seorang sufi abad ke-4H menyatakan bahwa maqamat itu ada 40 (Al-maqamat arba'in)yaitu :
- niat
- Inabat (penyesalan)
- Tobat
- Iradat (kendali diri)
- Mujahadah (perjuangan batin)
- Muraqabah (mawas diri)
- Sabar
- Dzikir
- Rida'
- Mukhalafat an-nafs (melawan hawa nafsu)
- Mufakat
- Taslim
- Tawakal
- Zuhud
- Ibadah
- Wara'(menjauhi yang tak halal)
- Ikhlas
- Sidiq (benar/jujur)
- Al-Khauf (takut akan kemurkaaan Allah)
- Raja' ( Mengharapkan Rahmat Allah)
- Fana (peleburan diri)
- Baka (hidup kekal)
- 'ilm al yaqin (ilmu yakin)
- haqqa al yaqin (benar-benar yakin)
- makrifat atau mengenal
- Juhd (Usaha keras)
- wilayat (kewalian)
- Mahabbah atau Cinta
- wijd (ekstase)
- qurb (kedekatan)
- tafakur (perenungan)
- wisal ( kontak atau hubungan)
- kasyf (tersingkapnya hijab atau dinding yang membatasi hati manusia dengan Allah)
- Khidmat ( pelayanan)
- tajrid atau tajarrud (pembersihan diri)
- tafrid (kesendirian)
- inbisat (perluasan )
- tahkik (penentuan kebenaran)
- nihayat (tujuan akhir yang luhur)
- tobat
- Zuhud
- sabar
- fakir (miskin)
- tawadhu'(rendah hati)
- takwa
- Ridha
- Mahabbah (cinta)
- makrifat
Menurut Abu Nasr as-sarraj at-tusi dalam bukunya Kitab Al-Luma'(bekal Hidup)bahwa maqam itu ada tujuh yaitu :
- Tobat artinya memohon ampun kepada Allah atas segala kesalahan dan dosa-dosa yg telah dikerjakan
- Wara' artinya meninggalkan segala keragu-raguan antara yang halal dan haram (syubhat)
- Zuhud artinya Pola hidup yang menghindari dan meninggalkan keduniawian karena ibadah kepada Allah serta lebih mencintai kehidupan akhirat
- Fakir artinya Tidak meminta lebih dari apa yang telah diberikan Allah
- Sabar artinya sabar dalam menjalankan perintah-perintah Allah sabar dalam menahan diri dari semua perbuatan jahat dan sabar ketika menerima cobaan-cobaan dari Allah.
- Tawakal artinya bersandar atau mempercayakan diri kepada Allah dalam menghadapi setiap kepentingan
- Ridha' adalah rela menerima segala apa yang telah ditentukan oleh Allah dan ditakdirkan oleh Allah. dan rela berjuang dijalan-Nya ,rela membawa kebenaran dan berkorban dengan harta dan pikiran dan jiwa
hal ini terkait dengan konsep Al-Ghazali tentang kebahagiaan yang dicapai melalui dua hal yaitu perbuatan (amali) dan pengetahuan ('ilmi).Amal dimaksudkan untuk membersihkan jiwa dan menghilangkan hawa nafsu yang dapat menimbulkan kesenangan pada dunia (Hubb ad - dun ya). sedangkan ilmu yang dimaksudkan untuk dapat menghasilkan kesempurnaan amal itu sendiri.
Asal Usul Tasawuf
Adapun asal usul tasawuf menurut pendapat para ahli antara lain sebagai berikut :
- Tasawuf berasal dari kata saff yg artinya barisan dalam shalat berjamaah. alasannya seorang sufi mempunyai iman yang kuat, jiwa yang bersih , dan selalu memilih saf terdepan dalam shalat berjamaah
- Saufanah yaitu sejenis buah-buahan yang berbulu ,yang banyak tumbuh di gurun pasir Arab saudi. pengambilan kata ini karena orang sufi banyak memakai pakaian berbulu. dan mereka hidup dalam kegersangan fisik namun subur batinnya.
- suffah artinya pelana yang digunakan oleh para sahabat Nabi Saw.yang miskin untuk bantal tidur diatas bangku batu di samping masjid nabawi di Madinah. versi lain menyebutkan bahwa suffah artinya suatu kamar disamping masjid nabawi yg disediakan untuk para sahabat Nabi dari golongan Muhajirin yg miskin. penghuni suffah disebut ahl-as-shuffah. mereka mempunyai sifat teguh dalam pendirian , takwa, wara', zuhud , dan tekun beribadah.
- safwah berarti suatu terpilih atau terbaik.
- safa atau safw yang artinya bersih atau suci . maksudnya kehidupan seorang sufi lebih banyak diarahkan pada penyucian batin untuk mendekatkan diri kepada Allah,sebab Allah tidak bisa didekati kecuali oleh orang yg suci.
- theosophi (theo : tuhan, sophos : hikmat) yang artinya hikmah ketuhanan, sebab ajaran tasawuf banyak membicarakan masalah ketuhanan.
- suf artinya wol/ kain bulu kasar . disebut demikian karena orang - orang sufi banyak yang suka memakai pakaian yang terbuat dari bulu binatang sebagai lambang kemiskinan dan kesederhanaan.
Menurut Al-Junaid al-baghdadi (w.298 H/910 M) tasawuf ialah membersihkan hati dari sifat yg menyamai binatang dan melepaskan akhlak yg fitri, menekankan sifat Basyariyah (kemanusiaan), menjauhi hawa nafsu, memberikan tempat bagi sifat - sifat kerohanian , berpegang pada ilmu kebenaran, mengamalkan sesuatu yg lebih utama atas dasar keabadiannya, memberikan nasihat kepada umat , benar-benar menepati janji kepada Allah, dan mengikuti Syariat Rasulullah Saw.
Menurut Ahmad Amin tasawuf ialah bertekun dalam beribadah, berhubungan langsung dengan langsung , menjauhkan diri dari kemewahan duniawi, berlaku zuhud terhadap yang diburu oleh orang banyak (seperti kelezatan dari harta benda )dan menghindarkan diri dari makhluk di dalam khalwat (pengasingan diri) untuk beribadah.
Menurut Imam Ghazali dalam bukunya Ihya' Ulumuddin menerangkan bahwa ilmu tasawuf adalah ilmu yang membahas cara- cara seseorang mendekatkan diri kepada Allah.
Tasawuf
A.pengertian tasawuf
perkataan tasawuf dalam bahasa asing disebut mystic atau sufism, berasal dari kata suf yakni wol kasar yang dipakai oleh seorang muslim yang berusaha dengan berbagai upaya yang telah ditentukan untuk mendekatkan diri kepada Allah. Orang yg melakukan upaya demikian disebut sufi dan ilmu yang menjelaskan upaya serta tingkatan - tingkatan yang harus ditempuh untuk mencapai tujuan yang ditempuh disebut ilmu tasawuf.
Ilmu tasawuf adalah ilmu yg menjelaskan tata cara pengembangan rohani manusia dalam rangka usaha mencari dan mendekatkan diri kepada Allah. dengan perkembangan rohani , kaum sufi ingin menyelami makna syariah lebih mendalam dalam rangka menemukan hakikat agama dan ajaran agama islam. bagi kaum sufi yang mementingkan syariat dan hakikat sekaligus , shalat misalnya tidaklah hanya sekedar pengucapan sejumlah kata dalam gerakan tertentu tetapi adalah dialog spirituak antara manusia dengan Tuhan.
at taftazani ,seorang pengamat atau peneliti tasawuf dalam bukunya pengantar tasawuf islam ia hanya menyebut sifat khas tasawuf. menurut at taftazani tasawuf mempunyai lima ciri yaitu :
- memiliki nilai moral
- pemenuhan fana (sirna,lenyap)dalam realistik mutlak
- pengetahuan intuitif (berdasarkan bisikan hati) langsung
- Timbulnya rasa kebahagiaan sebagai karunia Allah dalam diri sufi karena tercapainya maqomat (beberapa tingkatan perhentian)dalam perjalanan sufi menuju mendekati Tuhan
- Penggunaan lambang - lambang pengungkapan (perasaan) yang biasanya mengandung pengertian harfiah dan tersirat.
Senin, 17 Juni 2013
A. Hukum
Secara etimologi kata hukum berarti mencegah atau memutuskan atau dapat juga diartikan, menetapkan sesuatu atas sesuatu atau memindahkan sesuatu dari padanya.
menurut terminologi ushul fiqh dalam kata hukum berarti ketentuan Allah dan Rasul-NYA yang berhubungan dengan amal perbuatan orang Mukallaf , baik berupa perintah, larangan , anjuran untuk melakukan atau anjuran untuk meninggalkan .
takhyir berarti kebolehan bagi seorang mukallaf untuk memilih antara melakukan dan tidak melakukan. atau ketentuan yang menetapkan sebagai suatu sebab ,syarat atau mani' (penghalang).
B. Pembagian Hukum
secara garis besar para ulama ushul fiqh membagi hukum menjadi dua sebagai berikut
a. Hukum taklifi yakni hukum yang mengandung tuntunan (perintah atau larangan) untuk dikerjakan atau ditinggalkan
b. Hukum wad'hi yakni hukum yang mengandung sebab, syarat ,sah , batal, berat , ataupun ringan
Secara etimologi kata hukum berarti mencegah atau memutuskan atau dapat juga diartikan, menetapkan sesuatu atas sesuatu atau memindahkan sesuatu dari padanya.
menurut terminologi ushul fiqh dalam kata hukum berarti ketentuan Allah dan Rasul-NYA yang berhubungan dengan amal perbuatan orang Mukallaf , baik berupa perintah, larangan , anjuran untuk melakukan atau anjuran untuk meninggalkan .
takhyir berarti kebolehan bagi seorang mukallaf untuk memilih antara melakukan dan tidak melakukan. atau ketentuan yang menetapkan sebagai suatu sebab ,syarat atau mani' (penghalang).
B. Pembagian Hukum
secara garis besar para ulama ushul fiqh membagi hukum menjadi dua sebagai berikut
a. Hukum taklifi yakni hukum yang mengandung tuntunan (perintah atau larangan) untuk dikerjakan atau ditinggalkan
b. Hukum wad'hi yakni hukum yang mengandung sebab, syarat ,sah , batal, berat , ataupun ringan
Langganan:
Postingan (Atom)